有且仅有是什么意思(有且仅有在爱情里是什么意思?)
有且仅有在爱情里是什么意思?
“有且仅有”是一个数学词汇,意思是“只有”,“仅有”,“唯一”。在爱情中,“有且仅有”的意思是指两个人之间的感情非常深厚,是非常珍贵的。这句话也可以用来形容某个人或某种事物非常特别、独一无二。
为什么说虚拟币是区块链存在的唯一意义
区块链已经是一个世人皆知的名词了,有人甚至断言,未来人类社会的一切都将以区块链为基石。但若问区块链究竟是个什么技术,各路“专家”的解释可谓甚是语焉不详:有些堆砌常人不可理解的术语,有些大谈其潜在应用,有些干脆冠之以“第四次工业革命”——至于区块链的本质,大家终究还是不甚了了。
之所以闪烁其词,原因并不难猜。就功能而言,区块链无非是一个特殊方式加密的公共数据库,这种毫不性感的概念是没法用来炒作的。当然,区块链吸睛如斯,其内涵和外延不可能如其功能般缺乏营养。要把它讲清楚,我们需要了解大量技术本体以外的信息,而其中的重中之重便是以比特币为代表的虚拟币。
(一)区块链的痛点
放在五年前,世上并无太多人知道什么是区块链。作为比特币的底层技术,这个系统以数据块(block)的形式进行传输,并以末端追加的方式将数据块连成链状(chain),因而得名区块链(blockchain)。从技术层面看,区块链和之前存在的IT技术之间没有显著的壁垒,并无革新性的进步;但从价值观层面看,它们则有根本性的不同——以前所有的技术都旨在提高效率,而区块链是反其道行之的。
鉴于比特币是区块链标志性的存在,我们不妨拿它做为样本。
比特币体系内的每一笔交易记账都在全网范围内由无数个用户验证,验证通过后,该次交易才能成立。而第一个成功记账的用户可以得到一定量的比特币奖励。这个信息处理过程俗称“挖矿”。目前比特币系统的活跃用户数约500万人,2017年全年处理量约3000万笔交易。3000万笔是个什么体量呢?2017年11月11日这一天时间里支付宝完成了14.8亿笔交易,约为比特币全年交易量的50倍。
这个差距并不说明太大问题。毕竟比特币的用户数远低于支付宝,应用场景也远少于支付宝,所以交易量有数量级的差别并不奇怪。真正说明问题的,是支持这3000万笔交易所消耗的电量:外媒Digiconomist公布,2017年比特币系统消耗的电能达到了300亿度,占全球耗电量的0.13%,超过数十个***的全国年用电量。换言之,处理一笔交易,比特币系统平均需要消耗1000度电;以我国居民电价计,相当于每个活跃用户人均承担电费3000元。如此匪夷所思的耗电量意味着巨大的算力配置,这与其渺小的处理功能造成了强烈反差。
“去中心化”的低效,不只体现在算力,还体现在数据存储。
继续以比特币为例,众所周知,比特币(区块链技术)要求用户分布式储存公共账本。其背后的逻辑很奇葩:“去中心化”理念认为中心账本的管理者会作假,故账本的存储必须公共化。目前完整的比特币公共账本大小已经超过150GB,并以每年数十GB的速度快速递增——仅仅为了支持500万用户每年3000万笔交易。如果有朝一日其处理量与目前的支付宝比肩,那每年比特币账本的大小将增加超过500TB。这相当于把支付宝服务器的存储数据在所有用户的个人电脑上进行备份,其荒谬性是显而易见的。
为了解决这个问题,比特币系统现在允许用户存储不完整的公共账本,即“轻钱包”,但其交易验证仍然依赖网络上其他人的完整账本。我们试想,当公共账本大到绝大多数人都无力完整存储的时候,仅剩的那些完整用户节点不就又成了中心账本吗?
把视野延伸到虚拟币以外的区块链应用(如果存在的话),公共账本需要记录的将不仅仅是纯数字的交易金额,还可能是每一辆车的保险信息,每一个人的信用信息,这些多维度的数据若也要“去中心化”存储在每个用户的终端上,那我们需要的将是天文数字级的存储空间。短时间内,这将是一个不可能解决的难题。
从哲学高度讲,科学的本质是怀疑,宗教的本质是相信。区块链作为科技范畴内的概念,是如何让众人无视诸多悖论,沦为其信徒的呢?答案当然也离不开比特币,这个现世的造富奇迹。
(二)比特币的哲学
不知从何时起,大佬们开始刻意把比特币和区块链作为两个概念割裂开来,众口一词称比特币只是区块链的应用之一。
其中的动机是多样的。
但凡稍有经济学常识的人都知道,比特币不可能成为正常经济体的通行货币。它自带通缩属性,无视货币政策,与现代经济理论八字不合。更重要的原因是,它所挑战的信用货币,实在是过于强大了。我们举个很实际的例子。某国**需要动用1000亿元现金购买军需品,但是国库没钱,战争又迫在眉睫,怎么办?这个难题在中世纪坑死了一大堆当权者。连绵不断的战争中,强征税赋引发暴动的,无力偿还外债内阁倒台的,筹不到钱发不起军饷战败的,总之无数政权倒在了贵金属货币的铁蹄下。后来,货币经济学家告诉当权者,其实不用这么麻烦。在信用货币的世界里,只需**发行1000亿元国债,央行把这些国债买走,**手里就有1000亿了。
如此强大而方便的权力,一经得手,就断然没有放手的可能。所以放眼望去,全世界除了少数几个失败***,清一色都是基于**信用发行货币的。信用货币之所以也被称为法币,是因为绝大多数***都用法律明确规定,本国货币为国内流通领域“必须接受”的一般等价物。通过这种方式,***确保信用货币不被拒绝,也同时保证了货币持有人的权利不受侵害。换言之,信用货币并不是凭空发行的,它背后有**信用背书,有暴力机器撑腰。
而比特币的发行机制(也就是挖矿),其用意就是把**的货币集权“去中心化”。往小了说,这是要在货币领域革**的命;往大了说,这或可理解为对**存在之合理性的质疑。
前面已经提到过,“去中心化”的逻辑出发点是对中心化机构的不信任。比特币原教旨信徒之所以选择用“机器共识”来代替“制度共识”,根本上的理由是认为**主导的货币发行制度无法体现公平正义——通胀、贫富不均——这些比特币试图解决的问题,无不指向建制。从这个角度看,比特币低效的共识机制也就有了“效率换公平”的哲学意义。
如果技术的进步终将让***失的效率忽略不计,那是否意味着“不值得信任的”中心化机构就无需存在呢?
这是一个危险的问题,好在我们暂时不必作答——因为比特币的“公平化”尝试已经基本失败了。
比特币设计者的初衷,希望比特币参与者在同一时期能大致机会均等地获得比特币。为此他设计了一个相当精巧而理想化的区块链算法,也就是所谓的PoW(ProofofWork,工作量证明)机制。通过穷举随机数变量,第一个得到特定要求哈希函数值(Hash)的用户将有权记账该轮交易,并获得对应的比特币奖励。基于PoW机制,每个用户获得比特币的概率直接由他贡献的算力决定,投入越多,回报越多,看似合情合理。
当然,事情没那么简单。
一方面,比特币的PoW是极其耗能的,每次生成随机数获得特定要求哈希值的预期概率是1/62^18(不到亿亿亿亿分之一),所以全体设备需要海量的穷举运算才能决出记账权。比特币高昂的运行成本极大程度上应归功于这个“公平”的激励机制。
另一方面,比特币设计者对算力分布做出了严重误判。他本以为用户会老老实实用CPU运行挖矿程序,而受限于CPU的核心个数和成本,单一用户不太可能集中太多算力。然而后来发生的事情大家都已经了解了,从GPU,到矿机,再到大型矿坑,一个旨在去中心化的系统已经近乎寡头化。
比特币之所以会严重背离其理念,原因其实并不偶然。
规模化的生产给“矿业巨头”带来了诸多好处:更强的电费议价能力,更高的固定资产利用效率,更低的综合人力成本,更薄的研发摊销成本。即便是比特币这样的虚拟产品,其生产过程终究还是符合边际成本递减这一朴素的经济学规律,这便是中心化存在的必然性。从自然科学角度看,类似的结论同样成立:一盘散沙的个体是熵值最高的状态,而高熵意味着无能。
有些人认为,是PoW扭曲了比特币理念,降低了效率,诱发了算力竞争,把它废止了问题就能迎刃而解。于是他们设计了PoS,DPoS等等一系列新的激励机制。依愚见,这些努力是不会有结果的,因为在“效率”和“公平”这个跷跷板上,你不可能满足所有人,甚至不可能满足大多数人。
说的再玄一点:任何一种虚拟币激励机制都是一套经济制度——“死的制度”不可能保证一个动态经济体系稳定运转,只有“活的人”可以。
(三)脱币化的困境
由于比特币的种种问题,圈内的有识之士意识到,继续把区块链和比特币绑定在一起,必将一***俱***,以“技术无罪”的名义切割关系已是当务之急。这不单是应时势,更是遂人愿:比特币的影响已经过于深远,若不把区块链解放出来,后来者的致富空间将被压榨殆尽。
然而,区块链真的可能脱币化吗?
很多不明真相的普通人,甚至一些知名投资者都觉得“真实,不可篡改”的区块链单凭技术本身便存在无限的价值。
对此我要说,这中间误会太大了。
然而,现在这些概念正被有意无意地滥用。负责任地说,大部分号称前景远大的区块链应用完全是基于“真实,不可篡改”字面意思的臆想,提出这些应用的人并不理解区块链技术本身,他们找到的只是一些以“真实性”为痛点的应用场景而已——而此类场景当然是无处不在的。最后所有人都会发现,即便克服了低效冗余安全性等等众多难题,想象中的区块链需求也不会出现。
因为这很大程度上不是个技术问题,而是个经济问题。
区块链的“去中心化”设计意味着系统运行成本会被分摊到每个用户头上,但理性人的天性从来都不是共享和奉献,而是搭便车。以比特币为例,且不讲矿机之类的硬件投资,仅是电费一项,活跃用户人均就要支付每年3000元人民币。如果区块链应用不产生切实的个体收益,就不会有自发的参与者,即便勉强参与了,其可靠性亦会存疑。所以,区块链的商业应用断不能和激励机制脱钩。
说的更深入点,区块链的共识,并不单单是技术上的公共账本共识,更是对区块链价值介质的共识。比如在比特币系统里,如果没有激励机制,抑或比特币一文不值,那就不会有人提供算力,就不会有人提供存储空间,就不会有人传教布道——比特币本身就是系统的价值,理念和技术都只是美好的故事。
现在媒体报道的各种区块链应用,总结起来无非两种:要么就是借题材炒作,在中心化机构的交易中强行套用区块链算法;要么就是纯粹的“展望”,丝毫不考虑实现的方式和难度。出于某些原因,各路媒体在鼓吹区块链的过程中达成了奇妙的默契,决口不提虚拟币,这对大家产生了严重误导,以为区块链只是一个纯粹的网络技术。事实上,如果确有名副其实的区块链生态出现,那白皮书最后图穷匕见的,必定是虚拟币。
据此,我们不妨重新审视下虚拟币和区块链的关系。
圈内有个说法,称“区块链为本,虚拟币为用”,此话的真伪甚是难辨。
话说探究真相有一个百试不爽的诀窍,即“不要听别人怎么说,而要看别人怎么做”,因为身体永远比嘴诚实。业内大佬们张口闭口理念科技未来,做的却无非站台发币割韭菜,这便是事实的轮廓。
挑明了说,区块链的本质是虚拟币为了建立“公平激励机制”而创造的特定算法,所谓的“区块链为本,虚拟币为用”无异于买椟还珠。在此我们大可断言,一旦失去虚拟币这个灵魂,区块链就不存在价值。
这个论点或让人一时难以接受,但逻辑上并无太多不妥。
所谓“产生价值”,无非三个标准:创造需求,降低成本,重塑公平。从成本看,区块链之于中心化可谓毫无优势;从公平看,宏大的比特币社会实验已然揭开分晓。那么唯一留有悬念的,就是区块链是否“创造需求”了。
这时候币圈人可以跳出来斩钉截铁说,当然有需求,你看这风起云涌的ICO!。
(四)ICO的狂欢
ICO,全称InitialCoinOffering,即首次代币发行。简而言之就是把早期项目的特定虚拟币,以比特币等通用虚拟币作价,向公众发售份额的众筹融资行为。所谓的“早期项目”是有多早呢?组一个团队再写一个白皮书就够了。如果有闲工夫,顺便做个ppt那算是相当勤奋。至于尽职调查、财务分析,那都完全不需要,因为大部分项目一分钱营业收入都没有。
“特定虚拟币”这个称呼略有点不专业,在币圈通行的叫法应是token,高雅点的翻译叫“通证”。在白皮书里,项目团队会画出各种大饼,告诉你将来自家通证会有多大“价值”。但你若想知道通证究竟是个什么东西,不好意思,区块链圈子有一个优良传统,叫“语焉不详”。
出于某些意味深长的原因,大部分ICO的法律文书(LegalDocuments)都是纯英文的,而通证的真实定义其实就藏在其中。几乎所有ICO都在法律文书里作了类似如下的规定:“通证不授予白皮书所规定回报以外的任何权利,且仅在项目成功时方能生效。众筹投资者对项目发展和管理不可施予任何影响。通证不代表投资者对项目拥有任何形式的所有权,亦不可凭此获得项目相关的未来收入和知识产权。”
这段让人瞠目结舌的文字,说白了就是:虽然你出了钱,但你什么都不是。ICO众筹并不是我们过去知道的那个众筹,投资者花钱买到的不是股份,而是筹码,什么时候庄家不玩了,筹码就归为空气——且不讲大多数庄家根本玩不起来。
没有底层资产,没有主体信用,没有商业模式,没有法律保障,这样的虚拟币,卖得出去吗?答案竟然是肯定的。
这一切看似荒谬绝伦,但背后的逻辑其实非常简单:因为很多人通过ICO赚了钱。
建团队写白皮书是ICO产业链的第一环,紧接着要拉大佬站台,到境外“交易所”发币,虚拟币上线了还要操纵币价吸引更多炒家入场,最后看准时机套现离场就算走完了全程。有人在这个游戏中直接实现了财务自由;有些虽然没吃到肉,但也喝到了汤。
面对门槛如此低的造富奇迹,任谁都要心动一下。
但是,如果项目本身无法盈利,那不管如何包装美化,ICO终究还是个零和游戏——如果有人赚的盆满钵满,那肯定有人赔的底裤不剩。这就像我们熟知的传销,所有人都知道最后一棒会死,但都觉得自己不会是最后一棒。
韭菜并不傻,他们只是有点小坏。
那区块链在ICO大潮中究竟扮演了什么角色呢?
众所周知,去中心化、去信用化和公平公正,这些都是区块链标榜的理念。我们反观ICO:若要上线发币,就必须向中心化的交易所支付巨额“上币费”,这是何等的“去中心化”?项目团队欺诈横行、币圈媒体刻意误导、交易账户频遭黑客,这是何等的“去信用化”?庄家大鳄肆意哄抬价格,牟取暴利,倾轧韭菜,这是何等的“公平公正”?事实上,除了提供虚拟币和噱头,区块链在币圈什么都不是。更具***意味的是,很多ICO发行的虚拟币甚至都没有基于区块链技术。
所以,ICO不是区块链创造的需求,而是区块链之耻。
(五)链和币的未来
既然我们已经知道虚拟币是区块链存在的唯一价值,那么对于区块链未来的分析也就有了大致的思路。
法定货币充分电子化的当下,基于区块链技术的虚拟币在正常社会生活中并无太多实用价值。但置于特殊场景,虚拟币却有一个电子法币不可复制的优点,那就是隐私性。
但凡以银行作为支付通道的交易,都是能被监管的,如果当*愿意,他们可以知道你把钱给了谁,这笔交易的背景,发生的时点,一切的一切。所以在比特币问世之前,绝大多数见不得人的交易都是用现金完成的。你只见过黑帮片里提着一大箱子现金去买***品,绝对看不到带着一个pos机过去的。
而比特币的横空出世,革新了洗钱、贩***和黑市军火买卖。有了这种完全匿名的货币,不法分子再也不必为一箱箱现金提心吊胆,再也不必为连号的美金支付折价了——比特币就是便携的黄金,正如它的设计理念一样。
所以,比特币及其替代品是不可能被彻底消灭的,因为逃脱监管的需求将永远存在。
只要虚拟币不死,区块链经济就一定有生存的空间,因为虚拟币代表的价值必然需要兑现的途径,而这个途径不可能永远是法币。
这里要插一句,最近区块链和中心化账本的妥协产物,比如雷电网络等,正逐渐露出头角。原理上中心账本能大幅提高处理效率,适应大规模高频次应用,但如果虚拟币核心用户的主要诉求是脱离监管,那么这个功能可能并不会受欢迎。结果如何,不久便知。
另一个大家关心的问题:风起云涌的ICO会导致虚拟币大爆发吗?答案当然是否定的。
虚拟币不受法律强制保护,所以其公众接受度很大程度上决定了它的价值和前途。在接受法币支付时,我们默认自己得到的法币,别人也同样会接受,其面值在流通过程中不产生任何折价,具有100%的流动性。虚拟币的场合情况就不一样了,由于缺乏流动性量化指标,我们只能根据公众对其接受度的笼统判断,决定是否接受该种虚拟币支付。这种判断方式会形成强大的马太效应,因为公众的选择会迅速趋同。
另一方面,公众自发接受的货币种类也是有上限的。拿共享单车打个比方,我们会给摩拜充押金,会给OFO充押金,心很大的还会给Bluegogo充押金,敢问同时给4种以上共享单车充过押金的人有多少?通常情况下,大众对于同质化功能的接受上限仅有“三个”。在货币的场合,法币第一的位置无法动摇,第二多半是比特币,第三是以太坊——所以很不幸,不出意外其他所有虚拟币都长不大。
有人会说,这是基于公链的判断,我们还有私链和联盟链。
在这里,我们要旗帜鲜明地站定立场:私链就是个中心账本,和区块链理念一点关系都没有。至于联盟链,相关的误解就更多些。比方说,现在很多联盟链的构想是没有token成分的,这便是最大的误解。如之前分析,若没有激励机制,高频应用会变成低频应用搭便车的工具,更差的情况甚至连价值传输的介质都会缺失。另外,如果不同应用间token价值的兑现方式存在区别,联盟内部的套利也将不可避免。总之,联盟链和公链相比,除了隐私性略有提高外,问题只多不少。Token泛用性的差距意味着它只能在公链的阴影下靠底层资产价值苟延残喘。
综上,我们对于未来区块链的应用范围也就有了基本的认识:大部分自然生长的区块链经济,都将基于比特币和以太坊存在。这里说的自然生长,特指与中心化机构强行附会的伪区块链进行区别。无论是银行间结算、产品防伪还是其他任何场景,如果参与主体间的共识和信任早已存在,那所谓的区块链应用充其量只是个数据库,而且不会是最优设计的数据库。
最后,区块链的热潮什么时候会退去呢?
这是一个很难回答的问题。不过有句话说的好:你可以在一个时间愚弄所有人,也可以永远愚弄一个人,但不可能永远愚弄所有人。
*注:全文首发于《第一财经》,2018年3月28日。以下链接为精简版。
为什么说虚拟币是区块链存在的唯一意义
“满二”“满五唯一”是什么意思?——二手房交易要交多少税?
最近几年,国内房地产市场一改过往房价持续上涨的态势,全国房产价格稳中有降。
国内的经济形势也不容乐观,不少持有多套房产的业主想要通过出售房产回收资金。
二手房交易与普通商品交易相比,受政策影响较多,对于我们非房地产行业的人来说,可以说理解起来有一定的难度。
常常有人说“满二”、“满五唯一”这些说法具体是什么意思,很多人往往也不是很明白。
今天我们就梳理一下普通住房的二手房交易中卖房者究竟要缴哪些税。
“满二”之增值税及附加
房产作为商品在买卖过程中要交纳增值税。
增值税
根据《财政部***税务总*关于全面推开营业税改征增值税试点的通知》(财税〔2016〕36号)附件3中第五条的规定:
个人将购买不足2年的住房对外销售的,按照5%的征收率全额缴纳增值税;个人将购买2年以上(含2年)的住房对外销售的,免征增值税。
这条规定里有3个重要信息:
其一:不足2年的住房对外销售时按照交易额全额征税。
增值税的征收通常以卖出价格减去销售者的成本之间的差额征收,但是二手房房地产交易会按照交易额全额征收增值税。
其二:二手房交易的增值税税率为5%。
5%的税率看起来不高,但是由于房产的价值一般较大,实际税额还是比较高的。
其三:2年以上的住房对外销售可以免征增值税。
这也就是“满二”的由来,“满二”也就是购买2年以上的住房。
附加税
除了增值税,还有三项税款作为增值税的附加税,与增值税一同交纳。分别是:
● 城市维护建设税
● 教育费附加
● 地方教育附加
这些附加税是附加在增值税上的,征收的依据不是房产的价格,而是房产交易所交纳的增值税。
城市维护建设税
根据《中华人民共和国城市维护建设税法》第四条:
第四条 城市维护建设税税率如下:
(一)纳税人所在地在市区的,税率为百分之七;
教育费附加
根据《征收教育费附加的暂行规定》第三条:
第三条 教育费附加,以各单位和个人实际缴纳的增值税、营业税、消费税的税额为计征依据,教育费附加率为3%,分别与增值税、营业税、消费税同时缴纳。
地方教育附加
地方教育附加于上文中的教育费附加并不是同一项目。
地方教育附加的附加率由各省分别确定。
以上海为例,上海的地方教育附加的增收率为2%。
地方教育附加在全国各地的征收率也大致如此,部分地区也可能略有差别,具体以当地政策为准。
因此,增值税及附加的税率合计为:
5%+5%x12%=5.6%
“满二”的房产交易可以免缴增值税,连带增值税附加也可以一起免缴。
“二年”是如何确定的?
既然2年可以免征增值税及附加,那么2年的时间如何确定呢?
不少人都以为是以产权证上的时间为准,实际上根据规定并不一定如此。
根据《***税务总*财政部建设部关于加强房地产税收管理的通知(国税发[2005]89号)》中第三条第四款的规定:
(四)个人购买住房以取得的房屋产权证或契税完税证明上注明的时间作为其购买房屋的时间。
也就是说,房屋产权证和契税完税证明上注明的时间哪个早就以哪个为准。
小结
“满二”就是指持有2年以上的个人房产交易可以免缴增值税。持有时间在2年以内的房产交易要按交易额征收5.6%的全额增值税。
房产如果持有2年以上,就可以享受免税的优惠政策,相对来说更适合出手,将固定资产转化为流动资产。
“满五唯一”之个人所得税
作为卖房者,卖出房产的价格与原值之间有差额,这部分差额需要缴纳个人所得税。
个人所得税
根据《中华人民共和国个人所得税法》第三条第三款的规定:
第三条 个人所得税的税率:
(三)利息、股息、红利所得,财产租赁所得,财产转让所得和偶然所得,适用比例税率,税率为百分之二十。
卖出房产的所得为财产转让所得,个人所得税税率为20%。
根据《中华人民共和国个人所得税法》第六条第五款的规定:
第六条 应纳税所得额的计算:
(五)财产转让所得,以转让财产的收入额减除财产原值和合理费用后的余额,为应纳税所得额。
因此应纳税金额为:
转让住房的收入额-住房原值-合理税费
因此,应当交纳的个人所得税为:
(转让住房的收入额-住房原值-合理税费)×20%
满五唯一免税
对于符合特定条件的的卖房者来说,个人所得税是有优惠的。
根据***税务总*《关于个人住房转让所得征收个人所得税有关问题的通知》(国税发[2006]108号)第五条的规定:
五、各级税务机关要认真落实有关住房转让个人所得税优惠政策。
.....
对个人转让自用5年以上,并且是家庭唯一生活用房取得的所得,免征个人所得税。
“满五”就是指获得该房产超过5年,“唯一”是指该房产是家庭的唯一生活用房。
此种情况下,就可以免征个人所得税。
小结
普通住房转让收入的个人所得税是按照差额作为税额的征收依据,多年前在房价较低的时候购买的房产相对来说升值较多,纳税也就更多一些。
最近房价低迷,不少房子的房价都有不同程度的下降。最近购买的房产价格不增反降,出售房产,一般也就不需要缴纳个人所得税。
总结
税收是房产交易中的最重要的“***耗”,除了卖房时的***耗,其实在购房阶段,还有契税、维修基金、物业费、贷款利息等实际需要支出的成本。交易的次数越多,***耗也就越多。
在过去房价飞涨的阶段,房价的增长可以轻松的覆盖税收等***耗,以投资为目的的房产交易就有利可图。
如果持有多套在低房价时期购买的房产,可以通过卖出房产将固定资产转变为现金,将过去的投资收益落袋为安。
当前的房地产市场持续低迷,房价甚至稳步下降,在市场中已经很难通过正常的房产交易获得投资收益,稍有不慎甚至可能发生亏***。
当前市场环境下,以投资为目的的房产购入务必慎之又慎,持有现金或者其他金融资产才是更好的选择。
有且仅有代表什么意思
1、有且仅有,即有且只有,就是有某个事物但是是唯一的一个。2、有且仅有:yǒuqiějǐnyǒu。3、有且仅有没有表达任何双向关系,而是唯一性和存在性的结合。其中,显然,有代表存在性,仅有代表唯一性。这是对某一个客体的属性的描述,而不是某两个客体之间关系。4、示例(1)这道数学题虽然看上去没有答案,但其实是有的,有且仅有一个答案。(2)这次的考核有且仅有一个人通过。(3)每个人有且仅有一次降临人间的机会。
在一些数学命题中只有与有且只有区别是什么?最好是说明加举例谢谢啦
有且只有只是做强调罢了。有且只有这个词出现的类型很少,只要遇见时记住就行了。我记得不等式中就用到有且仅有。谢谢采纳。
“有且仅有”在数学上是什么意思?
有:是肯定说法。仅有:是条件限制。有且仅有一个:说明只有唯一的一个。“甲、乙两人中,有且仅有一个参加”它的意思就是:甲乙中有人参加,必须是一个人,不能二人同时参加,也不能都不参加。
“有且仅有”在数学上是什么意思?
有:是肯定说法。仅有:是条件限制。有且仅有一个:说明只有唯一的一个。“甲、乙两人中,有且仅有一个参加”它的意思就是:甲乙中有人参加,必须是一个人,不能二人同时参加,也不能都不参加。扩展资料:其他逻辑关联词:一、对照并列:前后分句所列举的情况,意义相反或相差较远,用肯定和否定两方面的对照,来表达所要肯定的意思,表明情况与预想相反。分句之间有偏、正句之分,即有先后、主次之分,前句为次句,后句才是主句。相关关联词:“不是…而是…”,“是…而不是…”。【例】A:王昭君(不是)一个普通的人物,(而是)一个象征;昭君墓(不是)一座普通的坟墓,(而是)一座民族友好的纪念碑。【例】B:所以说,蜜蜂酿蜜,(是)为人类酿造了最甜的生活,(而不是)只为自己储备了粮食。【例】C:她今天没到校,(不是)因为想逃学,(而是)因为病了。二、表示递进关系:由两个或两个以上的分句相连,表明后一种情况的程度更深一层。分句之间有偏、正句之分,前偏后正,顺序固定,不能随意变动。主要关联词语有:“不但…而且…”,“不仅…还…”,“…不但不…反而…”,“连…也…”,“…何况…”,“…甚至…”。
绘画是我存在的唯一意义——郝俪
郝俪
想必去过798的各位对于骊画廊都不算陌生,今天我们采访的主人公就是骊画廊的画家——郝俪
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郝俪个人简介
·一九七五年十一月出生于河北灵寿县太行山脉西柏坡小山沟
·一九九四年到北京八一电影制片厂在美术师家做保姆、纺织工、服务员、做养鸡饲养员,去石家庄打工,离开山村
·一九九五年在给美术师做保姆期间开始自学绘画
·一九九九年以特招生的方式进入中央美院版画系学习
·二〇〇九年于北京七九八艺术区成立
采访过程
【关于骊画廊】
【聊】:老师您好,初来骊画廊的时候我就有一个疑问,因为您的俪是一个单人旁的Lì,但是骊画廊的丽是一个马字旁的Lì,您能讲一下骊画廊这个名字的由来吗?
【郝】:那个骊字其实是因为当时投资的人也是个女性,她觉得女性在一起做事比较像那种集体运动比如像马群一样的抱团的那种感觉,所以当初就没有用郝俪的俪
【关于画作】
【聊】:从您的书中了解到您说自己不属于学院派,那您觉得您的这种创作方式对您来说是否可以更加的随心所欲,或者说可以更加发挥出您的艺术素养和艺术价值呢?
【郝】:我觉得我虽然在央美待过,但是我没有学央美那种完全学院风的语言和画风,而且我觉得还是遇到的老师好。其实并不是说你光是因为上了央美,你出来以后就会创作。我遇到的老师很好,他们非常保护我这种原生态的东西,他们觉得我骨子里边的原生态的东西比技法更重要。其实我非常幸运地没有完全复刻央美学院派的东西,所以才会有现在的我
【聊】:我看到您的画面中有很多种表达手法,如:文字拼贴、图片拼贴等,所以表达的媒介对于您来说是创作的附属还是助力的介质呢?
【郝】:我觉得材料是辅助,让我表达我的情感更圆满更饱和。我的作品更多的是用绘画直接表现自己的感官、自己的感情和诠释自己要诠释人物的感情。我一般都不太玩技法这样的东西给别人看。有时候其实你说到我的作品里边有一些文字,还有一些图片,那个是我主题里边恰恰需要的那个形式表达,我就会去用一些这样的东西。我的绘画十分自由。
【聊】:您的作品篇幅都很大,您为什么会选择这种表达手法?是和您的性格相关还是和技巧有关?
【郝】:我觉得它跟性格相关。技巧其实就是技术,几乎所有美术大学的学生已经将技术都掌控了。作品的篇幅大小跟我的想法有关系,我想掌控,我要试一试我是否能掌控到更大篇幅。比尔盖茨说:心有多大,舞台就有多大。你不能总是画小的画,我画小的,是因为我去年做了手术加上孩子上网课导致我身体不行,我就画不了大的,然后就会不停画小的。其实小的他恰恰画到了一定的量的时候,它反而让你可以放大
我画大画也是希望我能征服我自己,其实我一直在挑战我自己,我并不是要挑战市场,挑战别人对我的画感觉如何。我的画并不是所有人都会喜欢,有的人觉得我的画太简单了,说这画小孩都会画等等这些。对于所有的东西,每个人的审美和他的感受都不一样的。
你看我在北京待这么多年,不是我不能画时尚的特别现代的女性,但是这样的女性在我的作品中出现的比较少,因为我更多的喜欢有情感的直接触及到我灵魂的东西。
【聊】:您从开始创作到现在画风有什么变化?
【郝】:如果你看过我的画册(记录郝俪老师从大学毕业后一直到现在的作品),你会发现我的颜色由灰暗变得明亮,是因为我越来我越有自信,我越不怕了。我刚从美院出来的时候二十几岁漂在北京要租房要养活自己,我的同学们都在办美术班,压力很大很迷茫,很多人就告诉你,不能做职业画家,你连饭都吃不上,你怎么坚持?我那时候画了很多灰色调的。从我的早期的作品里边看不到非常亮非常纯的颜色。我也是个女性,我多么希望有一个安全,有一个呼应,有一个家庭。我也希望得到,但这个机会来的时候,它总是和艺术在撕扯在打架。要是我年轻的时候选择婚姻也就选择了,但是当时很多那些男的他就觉得你这个画不重要,你可以放弃画画,以家庭为重。我觉得我可以选择婚姻,但我不可以放弃我的艺术,我为什么要放弃我的艺术,对吧?
那个时候我就停止要走进婚姻的这一步,我是一个个体,我为艺术付出的东西不是你能看到的,不是我说放就能放弃的,我不要去为一个婚姻或一个根本不理解你的人去放弃我的艺术。
后来我的颜色越来越来越强烈的时候,是因为我自信和我敢于挑战,再加上生活赋予我的能量。年轻的时候我不敢,现在有时候就故意用一些纯的颜色。我其实我最早的时候我的画就被国外的收藏家收藏,他们都觉得我是在国外学过。后来藏家就国内外各一半了,藏家会觉得看完我的画,掉过头以后还可以去思考,他觉得这个很难得。
【聊】:我发现在您近期的作品中出现了很多包含儿童或是母子的作品,是否跟您的儿子相关?
【郝】:是啊,因为我是母亲的身份,你像我是10月怀胎把他生下来,他又在成长,对一个孩子的那种感受,是所有母爱都有的。
今天说到我作为母亲身份,其实我儿子还给了我第二次创作。我那时候还没有我儿子的那一段时间大概在(20)11年左右,我创作的欲望枯萎了,我都不知道画什么。其实我依旧在画画,作品有人去买,但我自己就已经厌烦了,我觉得无聊了,自己画的就厌烦了。
持续了很长一段时间,我还问我在央美的老师王华祥老师,老师说:那你去看展览看书。我说明白,那我就去旅行。是在***做展的时候,我正好有了宝宝。
等我有了宝宝以后,我就会在作品中不由自主的出现一些线,我之前我从来不画线,因为我的素描底子和写实底子并不好,我就专门规避这个画线描的方式。但我那时候怀了宝宝就自然流露出来,我就不停的画线条。
这就是生命很奇迹,我觉得他给了我生命的第二次创作。
作为一个自私的一个艺术家,他首先爱自己,他才会去爱别人。我没有想到会一个生命会带给我那么厚重的一个创作。你看到我大肚子的辛苦,但是他带给我的创作的灵感远远比我对他的爱要多得多。
【对绘画的态度】
【聊】:对于您来说,您觉得绘画对于您来说是什么?
【郝】:我觉得绘画是我的生命存在的唯一意义,就说我的生命存在就是可能为绘画存在的。我到目前为止和到我生命结束,我就是非常享受于其中,如果我很长时间不画画,我会恐慌,我会无所事事的、心里那种没有着落的,感到不安。我今天的走进来的时候我还在想,因为李杰(骊画廊的一位老师)在做一本收藏画册,我就感觉我画了那么多画,其实我觉得如果我所有的画摆在一起不出售的话,我估计我觉得它能堆成山了。
你像我这么多年我婚姻的诱惑我抵触过了,签约的诱惑抵触过了。
签约无数次在桌面上,我就因为签约以后你一定是商业一定是不自由的,你会带来很多事情,也许你都创作不了,但是你不签约你会走得很难,但是你的创作是自由的。所以我毅然决然的选择不签约。
【聊】:通过您的画面,我可以深刻的感受到其中表达的情感,您能具体说说您的情感吗?
【郝】:人类的情感就那点,我只不过都比你们多了一个身份是母亲,我们都是女性,但你的情感产生永远不会厌倦。其实就是它滋养了我的生命,它让我孜孜不倦不厌其烦的在不停的跟他来对话,而绘画就是我表达情感的媒介。我觉得绘画已经是我的血液,在生活的难命运的苦面前,我只要能画画,别的都不重要。
【对艺术家这个职业的态度】
【聊】:您对于艺术家或是职业画家的身份有什么想表达的吗?
【郝】:要是作为职业画家,你当然要活着要生存,你要现实,你要有物质,但是它名和利它不是你唯一追求的,你要一定要享受这个绘画赋予你营养的过程
其中我觉得是真诚很重要,尤其现在经济这么发达,我觉得诱惑太多,不管什么状态的人都会存在,你是否能屏蔽掉很多诱惑,利益,物质,还有那种所谓的享受生活。你是否会因为艺术而屏蔽掉那些诱惑?其实你想我也就抽空生个孩子,我没有正常的婚姻,我不用去考虑很多人际关系,你看我的生活也就是一个李杰,我儿子安排好上学就可以了。
固然是有父母也有兄弟,但是你一定要淡化那些。我的作品为什么外国人喜欢,因为他们觉得我的作品里边有一种把现实抽出去的单纯。我真的是今天有饭吃,我会不考虑明天的物质怎么着。
但是恰恰绘画就是在修行,如果你在修灵魂和精神上的艺术的话,天和地都能感受到。我在这个地方已经14年了,在这14年里我就拒绝过很多签约,大的小的我都不签,因为我觉得签约它就会牵扯你很多,让你非常商业化,让你赚钱,你在今天画的时候你就会不踏实,你就会想人家喜欢不喜欢,对吧?
【聊】:人们常说艺术家一定要表达社会才算伟大,您觉得您看如何看待社会和艺术家这两者的关系?
【郝】:其实有大国才有小家,每个人离不开社会。你像我是以一个女性画家的角度的诠释,女性在社会、在家庭、在各种角色的位置。我从04年在不停的做慈善,我捐过加到一块有30多幅作品,最大的两米,我捐画的拍卖的价格曾经超过1000多万,我自己都没有多少收入,但我依然跟社会脱不了节,我每一个进步,每一个机会和我能做职业画家,都是社会给我的,是***给我的,不是只靠我自己得到的,不是靠我的努力就能得到的。
我要做我自己,我比男人高,你不刻意嘴从嘴里边说出来,但是你们可以用画来说出来。通常这也就是责任,这就是跟社会挂钩的,一定是有意识和无意识的。
其实你只要作为一个艺术家,作为一个老师,他都是会有责任的——每个行业的人都是在背负着一份责任,或大或小的。
02/
【聊辽寮想说】
首先我觉得郝俪老师是一个十分真诚热情且具有艺术气息的一个女性艺术家,在和郝俪老师谈话的过程中,我感受到了对绘画很浓厚的喜欢,其本身也具有巨大的艺术价值。
我之所以认为郝俪老师是一个十分具有艺术价值的艺术家,首先是因为郝俪老师没有多么希望将绘画变成金钱,而是把绘画认是为自己生命中的一个表达方式、一种血液、一种类似于像是日记来记录自己的生活的媒介,因此我觉得郝俪老师的艺术它是不商业的,是独属于她自己的艺术。在选择方面郝俪老师一定会选择自己想画的,而不是选择别人喜欢的,这种艺术可能是小众的,但是一定是最有价值的。
同时郝俪老师在人生方面也具有自己的见解,她鼓励女性追求自己价值的同时,不要忘记获得爱,要在社会与自身中找到平衡点。这种见解对我来说也是受益良多。
有且仅有什么意思
“有且仅有”的意思:“有”代表有了,但是并没有数量上的限制,“仅有”表示存在,且唯一,表示了数量是有限制的。数学里的含义:精确的存在一个,只有一个符合要求,是唯一量词。“有且仅有”的意思有且仅有表示“...
数学里有个温柔霸道的词,有且仅有什么意思?
有且仅有第一个有表示必然存在,末尾的有表示数量上的限制。例如:既是偶数又是质数的自然数有且仅有一个,就是2.在欧氏几何体系,过直线外一点且与该直线平行的直线有且仅有一条。过圆外一点与圆相切的直线有且仅有两条。