医学上一元论是什么意思(“气”为何物)
“气”为何物
中医；气为阳，血为阴。1，可以测知，看见的呼出呼入气体为气；2，中医言；二阳心脾之气；胃气，宗气，脾气，肺气------
古代哲学气一元论疏释
两汉以前的有关气的各种思想、各种学说，至此也多被“元气本原论”医学教育|网搜集整理所同化。从“元气一元论”的形成过程可见，两汉时期对宇宙本原的探讨，基本上沿着两个方向发展：一是发展先秦道家的“道—气—物”的宇宙...
在世界是否具有统一性问题上存在着的对立是一元论和二元论。对吗
不对。一元论主张世界的本原只有一个，唯物主义一元论主张物质是世界的本原，唯心主义一元论主张世界的本原是精神，统一性上一元论也存在唯物主义与唯心主义的对立。二元论主张世界有两个各自***、性质不同的本原，物质和精神都是世界的本原，典型人物就是笛卡尔。所以在统一性问题上存在着唯物主义唯心主义一元论的对立，以及唯物主义一元论与不彻底的唯物主义与唯心主义之间摇摆的二元论的对立。
哲学史上的一元论和二元论怎么理解
在世界统一性问题上,凡是认为世界上的事物有共同的本质或统一的本原的观点,即承认世界的统一性,称为一元论.唯物主义和唯心主义都承认世界的统一性,认为世界只有一个本原,它们都是一元论哲学,但在世界统一于什么的问题上,存在着根本的对立.唯物主义一元论认为世界统一于物质,唯心主义一元论认为世界统一于精神,它们是两种根本不同的世界观.唯物主义一元论同二元论也是根本对立的.二元论否认世界的统一性,认为世界有两个相互平行,各自***的本原:一个是物质,一个是精神.二元论是一种不彻底的哲学,它动摇于唯物主义和唯心主义之间,并把精神看成是***于物质而存在的,因此,最终必然会倒向唯心主义.一元论和二元论:所谓一元论和二元论是指在处理身与心关系问题上两种不同的哲学观点.一元论主张认为这两者实际上是统一的东西,但统一的主体是什么,则是有不同,唯物主义一元论主张是物质,唯心主义则主张是精神.二元论则把这两者当作是两个不同的实体,或者把它们看作是各不相干,或者承认两者之间的联系的基础上说明两者的相互作用.一元论和二元论都有自己的理由,但也都存在自己的困难.唯心一元论的在于所谓的灵魂是否就是心,如果不是,岂不自相矛盾如果是,灵魂离开肉体干什么去了唯物一元论观点看起来更明显符合常识,但因为完全否定心的存在,也有一些问题:物质本身又是如何知觉自己呢,人怎样才能把他们意识到的原子多其他原子中区别出来呢二元论的主要困难在于,心与身既然是两种完全不同的东西,那么它们是怎样被联结起来的身与心的关系究竟是什么
(限学佛者回答)佛教是一元论吗
在医学上，一个患者如果乐观豁达，他的病就容易好，这已是人们的共识。而有的人做了肿瘤切除手术，但始终怀疑还在，结果肿瘤真的会回到身体来。在量子力学中，观测者的主观行为或称精神因素，已成了不可避免的作用之一...
为什么医学诊断的时候尽量用一种病去解释？
通过医学诊断，不同的人，一种症状可以是多种疾病分别引起的，但就一个固定的人，一种症状可能会发现有几种疾病，但最靠谱的是，一种病是主要病因，其它病都是并发症，治疗好了主要病因，并发症也就不在话下了。
一元论和二元论在社会历史领域？
一元论是认为世界只有一个本原的马原哲学学说，是本体论的分支。唯物主义的一元论肯定世界的本原是物质，唯物主义的一元论肯定世界的本原是精神。 马克思主义哲学认为，在唯物主义的一元论中，只有唯物辩证法的一元论才科学地论证和全面地贯彻了物质是世界的本原的观点。
一元论有两大类：唯物主义一元论和唯心主义一元论。在马克思主义产生以前，所有的唯物主义者的社会历史观实质上都是唯心主义的，因而他们的唯物主义一元论是不彻底的。只有马克思主义哲学才不仅在自然观，而且在社会历史观上坚持了完整的和彻底的唯物主义一元论。通俗地讲，一元论是认为世界只有一个本原的哲学学说。唯物主义的一元论肯定世界的本原是物质，唯心主义的一元论肯定世界的本原是精神。在唯物主义的一元论中，只有辩证唯物主义的一元论才科学地论证和全面地贯彻了物质是世界的本原的观点。
二元论是本体论的一支，它认为世界的本源是意识和物质两个实体，试图调和唯物主义和唯心主义的根源对立哲学观点。二元论主张世界有精神和物质两个***本原的哲学学说，它和一元论相对立。二元论实际上坚持意识脱离物质***存在，归根结底还是唯心的。
一元论认为世界的本源是物质或者意识，两者中之一;二元论认为精神和物质都是世界的本源。只要弄清了到底谁对谁错，物质与精神的关系问题也就澄清了。物质和精神是哲学所要研究的基本问题之一。弄清这两个概念的含义及其相互关系，在理论研究和社会实践方面都有重要意义。随着人类认识的发展，传统哲学中的一些不实之词必须予以彻底纠正或清除。
生物医学模式的三要素是什么
生物医学模式的三要素：宿主（人体）、环境、病因。生物医学模式是指人们运用生物与医学联系的观点认识生命、健康与疾病。人的健康是宿主（人体）、环境与病因三者之间动态平衡，这种平衡被破坏便发生疾病。这种以维持动态平衡的医学观所形成的医学模式，即生物医学模式。医学模式是指一定时期内人们对疾病和健康的总体认识，并成为当时医学发展的指导思想，也可以说是一种哲学观在医学上的反映。医学模式的发展经历了神灵主义医学模式、自然哲学医学模式、生物医学模式以及生物-心理-社会医学模式，其发展与各个时期的生产力发展水平是紧密联系的。生物-心理-社会医学模式并不排斥生物医学的研究，而是要求生物医学以系统论为概念框架，以身心一元论为基本指导思想，但身心一元论与病因一元论是安全不同的概念，新的医学模式对应的应是病因的多元学说，即既要考虑到病人的生物学因素还要充分考虑到病人的心理因素以及环境和社会因素的特点，将所有这些因素都看作是相互联系、相互影响的。不难看出，医学心理学对医学模式的转化起到了积极的促进作用。生物医学模式的观点是健康在宿主（人体）、环境与病因三者之间动态平衡，这种平衡被破坏便发生疾病。生物医学模式在医学史上发挥了巨大作用，为人类的健康事业作出了伟大贡献，但是随着社会的发展，科学技术的进步，逐渐发现它存在一定缺陷，给人们的思维活动带来一些消极影响。生物医学模式对现代西方医学的发展和人类健康事业产生过巨大的推动作用，特别是在针对急慢性传染病和寄生虫病的防治方面，使其发病率、病死率大幅度下降；在临床医学方面，借助细胞病理学手段对一些器质性疾病做出定性诊断，无菌操作、麻醉剂和抗菌*物的联合应用，减轻了手术痛苦，有效地防止了伤口感染，提高了治愈率。同时这种模式受“还原论”和“心身二元论”的影响，有很大的片面性和*限性：仅仅从生物学的角度去研究人的健康和疾病，只注重人的生物属性，忽视了人的社会属性；在临床上只注重人的生物机能，而忽视了人的心理机能及心理社会因素的致病作用；在科学研究中较多地着眼于躯体的生物活动过程，很少注意行为和心理过程；思维的形式化往往是“不是、就是”（不是病，就是健康）。因而对某些功能性或心因性疾病，无法得出正确的解释，更无法得到满意的治疗效果，这样就必然不能阐明人类健康和疾病的全部本质。
院长查房（50）-----正确的医学思维------“一元论”原则
2022年的第一个工作日，想给我们医务工作者说些心里话。近些年，随着全面“二孩政策”的实施，全国高龄孕产妇比例增高，妊娠风险也较以往明显增加。随着“三孩政策”出台，母婴安全面临新的形势与严峻挑战。做为妇幼保健医生，除了不断更新知识和技能,最主要的要有扎实的基本功和正确系统的医学思维，那就是我们在做为医学生时学到的疾病的“一元论”诊断原则。医生掌握了“一元论”的原理，可以有效避免误诊误治的发生。
一元论
所谓的“一元论”原则，是指在疾病的诊断中要尽可能的用一种疾病去解释患者的症状和体征
医生在接诊患者的过程中，应该在脑海中先有整体框架，在此基础上抓住疾病核心。在诊断时，应首先考虑常见病、多发病、然后考虑少见病和罕见病；首先考虑器质性疾病，然后考虑功能性疾病；首先考虑危重病，然后考虑普通病。
当患者患病后出现多种症状、多种化验和体检异常的时候，需要结合其起病情况、患病经过、症状、体征特点，来进行综合判断分析，从而找出致病的原因。对于很多疾病而言，可以根据症状、体征、辅助检查得出正确诊断，但对于不能正确表述病史的、临床表现不典型、患者和家属不同意进一步检查的等情况，诊断就比较困难了。这时就更需要我们用“一元论”的思维来解决问题，可以抽丝剥茧、去伪存真，得出符合临床实际的诊断，让患者得到较好的治疗。
结 语
“一元论”原则，是医务工作者应该具备的正确的医学思维，适合大多数病因不明、诊断不清楚的突发性疾病，尤其适合于医疗条件差的地区。因此每个临床医生都要培养和建立正确的医学思维，对于临床工作有序开展，减少误诊误治，提高诊疗水平有积极意义。
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什么是一元论
属唯物主义一元论。唯心主义一元论凡认为世界万物的本源是精神，主张精神为第一性，物质的第二性的，属唯心主义一元论。彻底的唯物主义一元论的根本要求是坚持一切从实际出发。理论延伸医学上的“一元论”在临床工作中，即将...